网信办等九部门：防止利用算法干扰社会舆论

在学界，算法治理是计算机伦理中非常重要的一块。目前中国的大多数互联网企业，都有自己的一套算法体系，最著名的例如外卖平台对于骑手的控制，制定路线、提升等级等等，即使算法存在不合理之处、让主体失去了自主性，也只能够接受。当然，靠算法的自我迭代，能解决一部分问题，但不是全部。在数学逻辑上，算法不断优化，直至完美，而在人性和社会环境的综合考虑上，算法难以自我治愈。

算法治理的争议一直存在。在国外，诸如谷歌的互联网公司，曾配有专门的算法伦理委员会，而今年2月其突然被宣布解雇，原因或是这一部门违抗谷歌高层的意志。在我看来，在谷歌出现这样戏剧性的一幕，几乎证明了企业自治之完全不可靠。如果没有合适的顶层设计，对企业加以敦促，难以实现真正的算法治理。

福柯说：“凝视即是权力，他人的凝视所带来的，不是对于主体的认识，而是一种规训，是权力的压迫”。
想想其实挺有趣的，几乎从人类诞生以来，就一直被全知全善全能的上帝(笛卡尔)所凝视——当然也有可能是老天爷在凝视。在天灾人祸的利剑肆意蹂躏下依然服服帖帖，听天由命。
尼采宣布，上帝死了。然后，被理性开了光的人类发现我们可以慢慢地把剑柄从死了的上帝手中夺过来。凝视着我们的主体，从上帝降落到了人间的天子国王们这里，再到老大哥，再到连头发都没有的程序员……利剑也指向了我们理性本身，我们甚至不知道这个理性还是不是我们自己的。
这个时候我们坐不住了，这样不行啊，还是让老大哥来管管吧。有老大哥望着我们，总比利欲熏心地资本家窥视好，反正我们也还不知道把剑柄交到谁手里更可靠。