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以德配天，以礼治国
胡泳 2016-01-19 01:13《财富》（中文版）-- 周公，姓姬，名旦，周文王第四子，武王之弟，因采邑在周（今陕西岐山县东北），故称周公。曾经帮助武王灭商，武王死后因成王年幼一度摄政。他是西周时期杰出的政治家，也是历史上第一位提出系统的政治法律学说的思想家，其思想和言论多见于《尚书》。周公继承了商人崇拜“上帝”的天命神权观，认...
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姜尚：商人封王和治国（上）
吴仕逵 2011-02-28 07:10姜尚的先世本为贵族，舜时为官，后来家道中落，至姜尚时已沦为贫民。姜出生于东海之滨，据考，就是今天山东省日照市东港区秦楼街道冯家沟，经济成分也就是个体户，竟然在不识秤的情况下，还去商都朝歌宰牛卖肉，后世的李白称他为朝歌屠叟，又去孟津卖过酒，也就是孟津酒保，这些自然都是大败而归，据说穷得连老婆都要赶他走...
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姜尚：商人封王和治国（下）
吴仕逵 2011-03-16 11:18姜太公理财富国，目光独具。他首抓根本，即农、工、商三宝，第一宝是农业，所谓农一其乡则谷足；第二宝是工业，所谓工一其乡则器足，第三宝是商业，所谓商一其乡则货足。三宝各安其处，则谷足、器足、货足，三足鼎立，民乃不虑，此乃吉祥三宝。三宝之一的商，重点是卖盐，内陆各诸侯国很少产盐，而齐国则三面环海，取之不尽...
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礼的起源
胡泳 2015-11-17 03:00《财富》（中文版）-- 孔颖达《春秋左传正义·定公十年》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华、夏，一也。”可见“礼”是华夏文明的基本特征。“礼”的起源非常久远。唐代杜佑曾谓：“故自伏羲以来，五礼始彰。尧舜之时，五礼咸备。”(《通典》卷四十一《礼一·礼序》)将礼之萌芽上溯到伏羲时代，不免...
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尽心为天—
胡泳 2016-09-28 03:00《财富》中文版——“天人合一”的思想在中国文化史上占据了突出地位。这一思想大致经历了三个发展阶段：先秦、西汉初年和宋明时期。首先来看先秦。《礼记·表记》：“殷人尊神，率民以事神。”殷人把有意志的神（“帝”或“天帝”）看成是天地万物的主宰，他们尊神重巫，万事求卜，凡遇征战、田猎、疾病、行止等等，都要...
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博文约礼
胡 泳 2010-08-31 08:00香港有两所著名大学——香港大学和香港中文大学，前者的校训是“格物明德”，后者是“博文约礼”。 博文约礼，一种简单的解释便是：广求学问，恪守礼法，出处为《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”《论语·子罕》中颜子赞叹孔子：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。”对“博文约礼”更深...
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礼来研发倚重中国
李全伟 2007-05-01 08:00作者: 李全伟作为全球十大制药企业之一的美国礼来公司（Eli Lilly，以下简称礼来）是一家以研发为基础的公司。近年来，礼来把当年销售额的 20% 左右投入到研发工作当中，远远超过 15% 的行业平均水平。过去 7 年，它在研发方面的投入已近 200 亿美元。值得注意的是，礼来越来越多地将研发项目...
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阳儒阴法
胡泳 2013-08-29 06:36自西汉时期开始，“阳儒阴法”逐渐成为统治者治世之策，进而成为中国政治传统的精髓，有人称之为“中国政治最重要的隐蔽结构和潜规则”。何以叫做“隐蔽结构和潜规则”？因为奉行这一政治路线的统治者，对法家的一套，是只做不说；对儒家的理论，则是只说不做。也就是说，外面是儒家的，内在的逻辑和手段却是法家的。这种“...
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珍爱之礼 美妙感受
聂晶 2012-12-20 08:00好的礼物，是被镀上金光的爱的信物，是智慧人的言语，是一场关于喜乐的舞蹈。无论是送给朋友、送给家人，还是送给爱人、送给自己，人们借由它来传达心底的情意，将那些未曾说出口的话藏在每一个打开礼物的瞬间里。“礼物是你对他人的敬意和关心的标识。对我来说，这份心意远远超越礼物本身的价格。我相信礼物代表你对他人的...
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礼义廉耻
胡泳 2012-08-31 08:00“礼义廉耻”是中国古代提倡的四种道德规范，认为是治国之四纲，亦称“四维”。《管子·牧民》：“仓廪实，则知礼节。衣食足，则知荣辱。……四维张，则君令行……守国之度，在饰四维……四维不张，国乃灭亡……国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复也。何谓...
