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  • 真实的鲁道柏,请现身

    David A. Kaplan 2011-01-12 08:00

    鲁道柏(Lou Dobbs)显然很引人注目,不过这正是他想要的效果。当你踏进其电台联播节目的曼哈顿中区演播室,第一眼看到的就是大鲁(Big Lou)——身穿细点牛津纺衬衫,戴着条纹领带,深蓝色外套上还礼节性地点缀着徽章。一头波浪形沙色头发,自信的目光,闪烁的微笑,这位64岁的老人体现了杰出节目主持人...

  • 请不要挡他的道

    Andrew Zaleski 2017-10-27 09:29

    在德国休假的霍茨:“最终我关心的还是胜出。” 图片:Aubrey Wade《财富》(中文版)——在旧金山郊外的高速路上,一辆讴歌(Acura)ILX轿车正在以每小时55英里(约88.51千米)的速度巡航。车内的立体声音响轻柔地播放着20世纪40年代的爵士乐。后视镜下方的长方形盒子里放着一部智能手机,...

  • 柏文喜

    66753 2021-09-07 02:25
  • 君道与臣道

    胡泳 2009-02-10 08:05

    作者:胡泳《经法•道法》中多次谈到“执道者”。“执道者”能深刻广泛地观察体悟万事万物的道理,还能了解“君道”和“臣道”所应存在的分界。陈鼓应认为,《经法》提出了一个重要的概念,那就是关於主道、臣道的界说(“中达君臣之半”,此处的“半”通“畔”,意为“界限”)。“《四经》中,虽然提出了‘君臣之半’之概...

  • 君道与臣道

    胡泳 2009-02-10 08:05

    作者:胡泳《经法•道法》中多次谈到“执道者”。“执道者”能深刻广泛地观察体悟万事万物的道理,还能了解“君道”和“臣道”所应存在的分界。陈鼓应认为,《经法》提出了一个重要的概念,那就是关於主道、臣道的界说(“中达君臣之半”,此处的“半”通“畔”,意为“界限”)。“《四经》中,虽然提出了‘君臣之半’之概...

  • 博弈论是真实的吗?

    Geoffrey Colvin 2006-01-01 08:00

    作者:Geoffrey Colvin如果博弈论(Game Theory)听起来太深奥,以至于让你失去兴趣的话,就听听关于这门学科的一位天才托马斯•谢林(Thomas Schelling)的小故事吧。他不久前刚获得诺贝尔经济学奖。若干年前,哈佛大学一帮学生(包括我在内)来到谢林的课堂,他开始跟我们讲学...

  • 虚拟的赌博,真实的利润

    Andreas Cervenka 2005-05-01 08:00

    作者: Andreas Cervenka美国律师鲁思•帕拉索(Ruth Parasol)手上握著的可能是本年最激动人心的一副牌。以前,她管理著一家成人娱乐公司。现在,她的网上扑克筹码快要变成现金了。帕拉索是 Party Gaming 公司的主要所有者。这家公司设在直布罗陀,全世界在线扑克营业额为 2...

  • 道常无名

    胡泳 2015-10-13 01:00

    《财富》(中文版)-- 庄子提出“言者所以在意,得意而忘言”。上篇专栏曾讲到,庄子此处所说的“意”,指玄妙之“道”。道涵融一切,《则阳》曰:“万物殊理,道不私,故无名。无名故无为,无为而无不为。”万物具有各自的规律,大道对它们也都没有偏爱,因此不去授予名称以示区别。没有称谓因而也就没有作为,没有作...

  • 荀子论将道

    胡  泳 2011-09-02 08:00

    上篇专栏说到荀子谈兵,赵孝成王和临武君听得津津有味,接下来又向荀子询问王者之兵的为将之道。荀子提出“知弃疑”、“行无过”、“事无悔”三条原则。《荀子·议兵》:“请问为将?孙卿子曰:‘知莫大乎弃疑,行莫大乎无过,事莫大乎无悔。’”弃疑,排除疑点。“知弃疑”,就是说善于明察。“行无过”,是把握分寸,及时...

  • 富勒论将道

    胡泳 2008-05-29 08:00

    作者:胡泳对于军事领导人来说,将道是枢机所在。英国著名的军事理论家和军事史学家富勒(J.F.C. Fuller,1878~1966)对将道论述甚精。1932 年,在行将退休前,富勒出版了一本书,名为《将道:疾症与治疗》,以第一次世界大战为例证,批评了英国高级将领的领导力缺陷。他说,随着军事管理和指挥...

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