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鬼谷子与鹖冠子
胡泳 2008-11-14 08:36作者:胡泳与齐鲁兵法、三晋兵法鼎足而三的是以楚、吴、越为主体的南方兵学文化。黄朴民先生论述道,南方文化的中心地带是江汉淮水流域,受西周传统文化影响较小,具有自己独特的风格,对中原礼乐文化持保留乃至批判的态度,是老庄道家文化及其后学黄老思想的大本营。“其基本特色是崇尚自然,鄙薄仁义礼治,故为孟子斥责为...
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鬼谷子与鹖冠子
胡泳 2008-11-14 08:36作者:胡泳与齐鲁兵法、三晋兵法鼎足而三的是以楚、吴、越为主体的南方兵学文化。黄朴民先生论述道,南方文化的中心地带是江汉淮水流域,受西周传统文化影响较小,具有自己独特的风格,对中原礼乐文化持保留乃至批判的态度,是老庄道家文化及其后学黄老思想的大本营。“其基本特色是崇尚自然,鄙薄仁义礼治,故为孟子斥责为...
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道生法
胡泳 2011-10-04 08:00《黄帝四经》的第一篇第一章第一句就讲“道生法”。“道生法”是黄老之学的核心思想。它用“推天道以明人事”的思维论述政治的正当性与合理性。这种推演意味着,自然的规律和人类的作为是可以互相联系的。谷斌、张慧姝、郑开在注《黄帝四经·道法》“道生法”一语时说:“这是道家黄老学派的重要命题之一。意谓治理国家的法...
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三晋兵法与吴子
胡泳 2008-10-31 08:00《吴子》作为《孙子兵法》在新时代的发展,其价值不容低估作者:胡泳三晋文化指春秋晋国及战国韩、赵、魏一带的中原文化。春秋晚期,晋是北方的超级大国,楚是南方的超级大国。曾在外流亡 19 年的晋文公洞察天下大势,深知欲霸中原,必先抑楚;抑楚,必先整顿内政与富国强兵,然后西联秦,东联齐。他手下有名将先轸。周...
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三晋兵法与吴子
胡泳 2008-10-31 08:00《吴子》作为《孙子兵法》在新时代的发展,其价值不容低估作者:胡泳三晋文化指春秋晋国及战国韩、赵、魏一带的中原文化。春秋晚期,晋是北方的超级大国,楚是南方的超级大国。曾在外流亡 19 年的晋文公洞察天下大势,深知欲霸中原,必先抑楚;抑楚,必先整顿内政与富国强兵,然后西联秦,东联齐。他手下有名将先轸。周...
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执道循理,审时守度
胡泳 2008-12-09 08:22作者:胡泳1973 年底至 1974 年初,湖南长沙马王堆三号汉墓发掘出土了一批汉代帛书,其中帛书《老子》乙本卷前有四篇古佚书,帛书上面原有篇题为:《经法》、《十六经》、《称》、《道原》,但帛书整体并未见其名。关于此四篇帛书的题目,学术界并未达成一致,唐兰先生首倡帛书即为《汉书·艺文志》所载的《黄帝...
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执道循理,审时守度
胡泳 2008-12-09 08:22作者:胡泳1973 年底至 1974 年初,湖南长沙马王堆三号汉墓发掘出土了一批汉代帛书,其中帛书《老子》乙本卷前有四篇古佚书,帛书上面原有篇题为:《经法》、《十六经》、《称》、《道原》,但帛书整体并未见其名。关于此四篇帛书的题目,学术界并未达成一致,唐兰先生首倡帛书即为《汉书·艺文志》所载的《黄帝...
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潜龙勿用
胡泳 2020-05-19 11:10鬼谷子云:“天地之化,在高与深;圣人之制道,在隐与匿。”如何隐匿?老子有六法:“塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。”(《道德经》第五十六章)也就是说,圣人须做到—塞住孔窍,闭起门径,挫掉锋芒,化解纷扰,含敛光芒,混同尘世,这才是达到了“玄同”的境界。明杨慎著有《韬晦术》,《隐晦卷一》起...