孔子论义

北京大学教授孔子提出“君子义以为上”（《论语·阳货》）。他将义置于君子为人非常重要的位置。义，甲骨文从羊从我，为我军威武的出征仪式。《中庸》谓：“义者，宜也。”段玉裁《说文解字注》：“义之本训为礼容各得其宜。礼容得宜则善矣。……从羊者，与善、美同意。”我们可知，义在字源上与善、美同意。在中华文明之初...

君子人格，重义轻利——君子论之三

有关君子与小人的区别，在《论语·子路》中有一个经典的表达：“君子和而不同，小人同而不和。”君子相信人与人之间的包容，尊重各自的独特性。小人则相反，苟同他人的观点，但不能够与他人保持和谐的关系。关于这个区分标准的重要性，我在以前的专栏《和而不同》里有所论述，在此不多论。我想由孔子的这个说法延展开来，讨...

君子坦荡荡，小人常戚戚——君子论之五

据统计，《论语》中“君子”“小人”同时出现凡十八章，在同一章出现时，往往构成对比，“君子”行为为夫子所肯定，而“小人”行为则被否定，君子是夫子崇尚的人格，小人是夫子反对的人格。如杨义先生所说：“在孔子的人格评价标准中，小人与君子，是一双相对立、相对比而言之的概念。”当孔子将君子与小人对比时，曾经说出...

孔子论气

李存山说，从西周末年到春秋时期，出现了各种有关气的概念，如阴气、阳气、血气、勇气、暮气、声气、魂魄之气等（李存山《中国气论探源与发微》，中国社会科学出版社，1990年，第40~76页）。气的概念已经涵盖天、地、人等宇宙间的一切事物，形成了以“气”为世界万物之本原或元素的思想。“气”被设想成“其大无外...

孔子论权

《财富》（中文版）-- 在《论语》中有三处提到了“权”：《子罕》“未可与权”；《微子》“废中权”；《尧曰》“谨权量”。“废中权”是《论语·微子》孔子形容虞仲、夷逸的话，原文全句是“隐居放言，身中清，废中权”。何晏集解引包咸曰：“放，置也；不复言世务。”中，合乎。身中清：自身合乎纯洁清高。废，发的通假...

孔子正名

在《论语·子路》中有这样一段话：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎？’子路曰：‘有是哉？子之迂也，奚其正？’子曰：‘野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也...

舒义

排名: 40公司: 力美互动广告有限公司职位: 总经理年龄: 26岁念大学时就开始创业，屡败屡战，23岁凭借为腾讯做地方网站赚到第一桶金。现在，舒义又找到了移动互联的金矿。除了赚取财富，他还想出国继续学业，扩大自己的视野。 ...

孔子到底算不算哲学家？

舒义：技术驱动梦想

中国40位40岁以下的商界精英专题· 2013年最新上榜名单· 张邦鑫：不可复制的“蹊径”· 魏君贤：从大律师到投资人· 舒义：技术驱动梦想· 始于陈欧时代的商业化之路 · 乔琬珊：使命感成就伟大的事业认识一下新一代创始人CEO· 改变商业规则的11位开拓者· 让创始人经营企业的理由组图：上榜者一览...

师出以义，将贵持中

周朝的创建绝对离不开战争，所以《周易》或许是在战争频仍的背景下产生的。《周易》全书六十四卦三百八十四爻，许多提及战争，但唯有师卦专门讲军旅、战争之事，其中蕴涵着独特而卓越的战略思想。先来说何为“师”。所谓师就是众，《彖》云：“师，众也。”《公羊传》桓公九年解释“京师”一辞：“京者何？大也。师者何？众...