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请不要挡他的道
在德国休假的霍茨：“最终我关心的还是胜出。” 图片：Aubrey Wade《财富》（中文版）——在旧金山郊外的高速路上，一辆讴歌（Acura）ILX轿车正在以每小时55英里（约88.51千米）的速度巡航。车内的立体声音响轻柔地播放着20世纪40年代的爵士乐。后视镜下方的长方形盒子里放着一部智能手机，...
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真实的鲁道柏，请现身
鲁道柏（Lou Dobbs）显然很引人注目，不过这正是他想要的效果。当你踏进其电台联播节目的曼哈顿中区演播室，第一眼看到的就是大鲁（Big Lou）——身穿细点牛津纺衬衫，戴着条纹领带，深蓝色外套上还礼节性地点缀着徽章。一头波浪形沙色头发，自信的目光，闪烁的微笑，这位64岁的老人体现了杰出节目主持人...
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小企业怎样挂上快速挡
《财富创业》杂志指导一家小规模的卡车修理公司越过 1 亿美元营收大关作者: David Whitford“我们没有破产或是其他麻烦。”哈维尔•罗德里格斯（Javier Rodriguez）在同我第一次见面时对我解释说。“我们的麻烦在于目标很大。”说完，他哈哈地笑了。不，不是哈哈地笑，是嘎嘎地笑。笑声...
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君道与臣道
作者：胡泳《经法•道法》中多次谈到“执道者”。“执道者”能深刻广泛地观察体悟万事万物的道理，还能了解“君道”和“臣道”所应存在的分界。陈鼓应认为，《经法》提出了一个重要的概念，那就是关於主道、臣道的界说（“中达君臣之半”，此处的“半”通“畔”，意为“界限”）。“《四经》中，虽然提出了‘君臣之半’之概...
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君道与臣道
作者：胡泳《经法•道法》中多次谈到“执道者”。“执道者”能深刻广泛地观察体悟万事万物的道理，还能了解“君道”和“臣道”所应存在的分界。陈鼓应认为，《经法》提出了一个重要的概念，那就是关於主道、臣道的界说（“中达君臣之半”，此处的“半”通“畔”，意为“界限”）。“《四经》中，虽然提出了‘君臣之半’之概...
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道常无名
《财富》（中文版）-- 庄子提出“言者所以在意，得意而忘言”。上篇专栏曾讲到，庄子此处所说的“意”，指玄妙之“道”。道涵融一切，《则阳》曰：“万物殊理，道不私，故无名。无名故无为，无为而无不为。”万物具有各自的规律，大道对它们也都没有偏爱，因此不去授予名称以示区别。没有称谓因而也就没有作为，没有作...
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荀子论将道
上篇专栏说到荀子谈兵，赵孝成王和临武君听得津津有味，接下来又向荀子询问王者之兵的为将之道。荀子提出“知弃疑”、“行无过”、“事无悔”三条原则。《荀子·议兵》：“请问为将？孙卿子曰：‘知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔。’”弃疑，排除疑点。“知弃疑”，就是说善于明察。“行无过”，是把握分寸，及时...
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富勒论将道
作者：胡泳对于军事领导人来说，将道是枢机所在。英国著名的军事理论家和军事史学家富勒（J.F.C. Fuller，1878~1966）对将道论述甚精。1932 年，在行将退休前，富勒出版了一本书，名为《将道：疾症与治疗》，以第一次世界大战为例证，批评了英国高级将领的领导力缺陷。他说，随着军事管理和指挥...
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富勒论将道
作者：胡泳对于军事领导人来说，将道是枢机所在。英国著名的军事理论家和军事史学家富勒（J.F.C. Fuller，1878~1966）对将道论述甚精。1932 年，在行将退休前，富勒出版了一本书，名为《将道：疾症与治疗》，以第一次世界大战为例证，批评了英国高级将领的领导力缺陷。他说，随着军事管理和指挥...
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将道与战略
作者：胡泳“古人论将有五德，曰智、信、仁、勇、严。取义至精，责望至严。”这是近代军事家蔡锷于 1911 年编的《曾胡治兵语录》（广西师范大学出版社，2007 年 11 月出版）中对“将材”的按语。《曾胡治兵语录》是一部语录体兵书，全书分将材、用人、诚实、勇毅、严明、公明、仁爱、勤劳、和辑、兵机、战守...
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