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不争而善胜
海尔的掌门人张瑞敏曾在企业内部会议上讲过一个故事。他说，“我总是在思考一个现象：1965年，我上中学时到青岛中山公园劳动，在喂狼的时候，给它一根骨头，所有的狼都上来抢。再扔一根骨头，这些狼又同时来抢这一根骨头。哪怕扔进去五、六根骨头，它们也不会是每一只狼分一根，而是共同去抢一根，抢完了再抢另一根。”...
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老子论水
《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。”老子用“水”来形容“道”。本来道是恍惚无形的，而水尽管柔软流动，但毕竟是有形的，“道无水有，故几于道”（王弼《老子注》）。陈荣捷指出：“水、牝与婴儿，是老子用以象征道之最...
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关于网络媒体的八个不争事实
你还认为自己可以创建下一个Twitter或是Facebook吗？那么祝你好运！作者：Mike Markson很多消费者看到类似于Twitter和Facebook的一夜成名，就认为：“这太简单了，我也可以做到。”如果真是这样就好了。事实上，网络创业真的很难。我在这里指的并不是技术（尽管这部分也很难），...
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弱者道之用
在老子著名的“反者道之动”命题后，还有“弱者道之用”。如果说“反者道之动”讲的是循道而运转，“弱者道之用”讲的就是持弱以尽用。如果要选择《道德经》中的一二言作为入道的法门，则“反者道之动，弱者道之用”无疑是枢机之一。老子贵柔。《文子·上德篇》记载：“老子学于常枞，见舌而守柔。”常枞一说即商容，《史...
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鬼谷子与鹖冠子
作者：胡泳与齐鲁兵法、三晋兵法鼎足而三的是以楚、吴、越为主体的南方兵学文化。黄朴民先生论述道，南方文化的中心地带是江汉淮水流域，受西周传统文化影响较小，具有自己独特的风格，对中原礼乐文化持保留乃至批判的态度，是老庄道家文化及其后学黄老思想的大本营。“其基本特色是崇尚自然，鄙薄仁义礼治，故为孟子斥责为...
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鬼谷子与鹖冠子
作者：胡泳与齐鲁兵法、三晋兵法鼎足而三的是以楚、吴、越为主体的南方兵学文化。黄朴民先生论述道，南方文化的中心地带是江汉淮水流域，受西周传统文化影响较小，具有自己独特的风格，对中原礼乐文化持保留乃至批判的态度，是老庄道家文化及其后学黄老思想的大本营。“其基本特色是崇尚自然，鄙薄仁义礼治，故为孟子斥责为...
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邹胜龙
排名: 10公司: 迅雷公司职位: 首席执行官年龄: 39岁“迅雷”这个名字灵感来自“迅雷不及掩耳”，就是“快”。邹胜龙是技术出身，这决定了迅雷走的是一条技术领先之路。他未来五年计划使公司达到100亿的销售额，这并非一个遥不可及的目标。...
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孙子兵法之四：胜
作者：胡泳“胜”作为一个普遍的范畴，存在于各种对抗之中。“胜”，既是力量对抗的目标，也是力量运用成功的标志。从这个意义上说，战略是一门如何求胜的科学和艺术，它需要对“胜”做出明确的解释。《孙子》中，胜负观的基本点如下：首先，孙子主张战略上的“全胜”（详见《谋攻》）。《谋攻》说：“故善用兵者，屈人之兵...
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孙子兵法之四：胜
作者：胡泳“胜”作为一个普遍的范畴，存在于各种对抗之中。“胜”，既是力量对抗的目标，也是力量运用成功的标志。从这个意义上说，战略是一门如何求胜的科学和艺术，它需要对“胜”做出明确的解释。《孙子》中，胜负观的基本点如下：首先，孙子主张战略上的“全胜”（详见《谋攻》）。《谋攻》说：“故善用兵者，屈人之兵...
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“善、真、情、爱”：追忆琼瑶的永恒之光
12月4日，国际知名女作家琼瑶离世。琼瑶，一个在华语世界家喻户晓的名字，她的离去无疑让无数人感到哀痛。她所创造的文字世界以及她所传递的“善、真、情、爱”，将如同星辰一般永远照耀在我们的心灵深处。透过她的一生创作，我们不仅看到了一个文学家对爱情与生命的深切理解，也看到了她如何用笔触描绘人性中最真挚的情...
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