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老子论智
余英时先生在《反智论与中国政治传统》一文中,将《老子》归入反智论的阵营:“老子讲‘无为而无不为’,事实上他的重点却在‘无不为’,不过托之于‘无为’的外貌而已。故道家的反智论影响及于政治,必须以老子为始作俑者。”余先生举了好几个例子说明,老子的反智言论中有很多是直接针对着政治而发的。比如:“是以圣人之...
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老子论水
《道德经》第八章:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。”老子用“水”来形容“道”。本来道是恍惚无形的,而水尽管柔软流动,但毕竟是有形的,“道无水有,故几于道”(王弼《老子注》)。陈荣捷指出:“水、牝与婴儿,是老子用以象征道之最...
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老子论气
《老子》四十二章:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”这构成了老子的宇宙生成论,而气则是其载体和象征。一是道的别名,指混沌未分的原始状态,可以理解为元气。一生二,指一派生出阴阳二气。二生三,二气和合氤氲,进一步产生出天地万物和人类。此处的一、二、三都可以理解为气,《老...
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老子论性
《财富》(中文版)——《史记·老子传》载:“老子著书上下篇,言道德之意,五千余言。”这五千余言《老子》中没有写到一个“性”字,亦无当人性用之其它词语存在,但不等于老子未论过性。或在老子时代,人性问题尚未被意识到;中国哲学中对本性论之重视当在战国中晚期之孟庄时代。牟宗三言:“诗书及左传明言性之诸文,...
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庄子论智
《财富》(中文版)-- 道家尚自然而轻文化,对于智性以及知识本不看重。对中国传统文化持激烈批评态度的芦笛认为,中国人的传统学问与西方“knowledge”的内涵完全不同,两者互相消长。他指出,老庄的学问是教人如何拒绝探索客观世界以“全真保性”,而儒家的学问是教人如何不受外界诱惑,全神贯注于内心世界...
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智慧出,有大伪
《财富》(中文版)-- 老子有一段非常有名的话,被王蒙称之为“老子的诅咒”:“大道废,有仁义。智慧出,有大伪。六亲不和,有孝慈。国家昏乱,有忠臣。”(第十八章)这段话一般解释为:大道被废弃了,才有仁义的需要;聪明智巧的现象出现了,伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才能见...
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莫若以明
《财富》(中文版)-- 以前的专栏讲过,庄子将“忘”归纳为五种境界,分别是:“忘用”、“忘得”、“忘知”、“忘形”和“忘己”。为什么要“忘知”?他认为知识如果运用不当,或转化为成见,或提供心机的养分,或滋生傲慢的心态。英谚云,一知半解是件危险的事情。但英谚也说,过多的知识是件危险的事情。过多追求知识...
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爱普生,精智你的生活
客厅可以变身私人影院?酒吧可以如此炫酷多彩?逛博物馆可以拥有“沉浸式”体验?T恤、服装、配饰等物品可以私人定制?微信可以直接打印?……要讲究,不将就!想象中的精智生活是否离你咫尺天涯?爱普生以创新的产品和解决方案,倾力为你打造精智生活!近日,2018爱普生创新大会在北京盛大举行,此次大会不仅展示了...
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智己联席CEO谈智己L6“王炸”:超快充固态电池
3月25日,智己联席CEO刘涛在微博称,智己L6将在准900V超强性能平台基础上,推出王炸:首个量产上车的超快充固态电池!超1000公里续航+准900V超快充,彻底解决纯电车的里程焦虑。...
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不二论
吠檀多哲学(Vedanta)是印度最古老、也是最主要的哲学流派,在长达三千多年的印度思想史上发挥了重大作用,尤其是以商羯罗(Shankaracharya,约788~820年)为开山宗师的不二论(Advaita)。关于终极实在的知识,吠檀多称为“梵”(Brahman)。印度人认为,要想获取这种知识并不...
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