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鬼谷子与鹖冠子
作者：胡泳与齐鲁兵法、三晋兵法鼎足而三的是以楚、吴、越为主体的南方兵学文化。黄朴民先生论述道，南方文化的中心地带是江汉淮水流域，受西周传统文化影响较小，具有自己独特的风格，对中原礼乐文化持保留乃至批判的态度，是老庄道家文化及其后学黄老思想的大本营。“其基本特色是崇尚自然，鄙薄仁义礼治，故为孟子斥责为...
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鬼谷子与鹖冠子
作者：胡泳与齐鲁兵法、三晋兵法鼎足而三的是以楚、吴、越为主体的南方兵学文化。黄朴民先生论述道，南方文化的中心地带是江汉淮水流域，受西周传统文化影响较小，具有自己独特的风格，对中原礼乐文化持保留乃至批判的态度，是老庄道家文化及其后学黄老思想的大本营。“其基本特色是崇尚自然，鄙薄仁义礼治，故为孟子斥责为...
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道生法
《黄帝四经》的第一篇第一章第一句就讲“道生法”。“道生法”是黄老之学的核心思想。它用“推天道以明人事”的思维论述政治的正当性与合理性。这种推演意味着，自然的规律和人类的作为是可以互相联系的。谷斌、张慧姝、郑开在注《黄帝四经·道法》“道生法”一语时说：“这是道家黄老学派的重要命题之一。意谓治理国家的法...
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三晋兵法与吴子
《吴子》作为《孙子兵法》在新时代的发展，其价值不容低估作者：胡泳三晋文化指春秋晋国及战国韩、赵、魏一带的中原文化。春秋晚期，晋是北方的超级大国，楚是南方的超级大国。曾在外流亡 19 年的晋文公洞察天下大势，深知欲霸中原，必先抑楚；抑楚，必先整顿内政与富国强兵，然后西联秦，东联齐。他手下有名将先轸。周...
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三晋兵法与吴子
《吴子》作为《孙子兵法》在新时代的发展，其价值不容低估作者：胡泳三晋文化指春秋晋国及战国韩、赵、魏一带的中原文化。春秋晚期，晋是北方的超级大国，楚是南方的超级大国。曾在外流亡 19 年的晋文公洞察天下大势，深知欲霸中原，必先抑楚；抑楚，必先整顿内政与富国强兵，然后西联秦，东联齐。他手下有名将先轸。周...
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执道循理，审时守度
作者：胡泳1973 年底至 1974 年初，湖南长沙马王堆三号汉墓发掘出土了一批汉代帛书，其中帛书《老子》乙本卷前有四篇古佚书，帛书上面原有篇题为：《经法》、《十六经》、《称》、《道原》，但帛书整体并未见其名。关于此四篇帛书的题目，学术界并未达成一致，唐兰先生首倡帛书即为《汉书·艺文志》所载的《黄帝...
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执道循理，审时守度
作者：胡泳1973 年底至 1974 年初，湖南长沙马王堆三号汉墓发掘出土了一批汉代帛书，其中帛书《老子》乙本卷前有四篇古佚书，帛书上面原有篇题为：《经法》、《十六经》、《称》、《道原》，但帛书整体并未见其名。关于此四篇帛书的题目，学术界并未达成一致，唐兰先生首倡帛书即为《汉书·艺文志》所载的《黄帝...
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潜龙勿用
鬼谷子云：“天地之化，在高与深；圣人之制道，在隐与匿。”如何隐匿？老子有六法：“塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”（《道德经》第五十六章）也就是说，圣人须做到—塞住孔窍，闭起门径，挫掉锋芒，化解纷扰，含敛光芒，混同尘世，这才是达到了“玄同”的境界。明杨慎著有《韬晦术》，《隐晦卷一》起...
