顺天应人以求悦
兑卦为易第五十八卦，是《周易》中唯一谈论喜悦的卦。兑卦与震卦、离卦、坎卦共为“四正卦”，离坎分主南北，而震兑分主东西。兑为西方之卦，于时节为秋季，秋天丰收为喜悦的季节。
兑，说也。“说万物者，莫说乎泽；润万物者，莫润乎水。”（《周易·说卦传》）能够悦万物的，非泽莫属了！所以恩泽两字常常连用。象曰：“丽泽兑。君子以朋友讲习。”王弼注：“丽犹连也。”朱熹本义：“两泽相丽，互相滋益，朋友讲习，其象如此。”兑卦卦象是两泽相连，两水交流，君子观此卦象，从而广交朋友，讲习探索，互相切磋。
一般人以受利益为悦，但君子以朋友讲习、进德修业为悦。君子要找到同心同道的朋友，因为一个人的知识是有限的，众人的智慧却无穷，彼此截长补短，便能如同卦象所示的人与人之间相互润泽。
喜悦是驱动人心的力量，正像孟子所说“中心悦而诚服也”，所以彖曰：“刚中而柔外，悦以利贞，是以顺乎天而应乎人。悦以先民，民忘其劳；悦以犯难，民忘其死。悦之大，民劝矣哉！”
“刚中而柔外”指的是构成兑卦的上下经卦（由三个卦画组成的卦，称为“三画卦”，也称为“八经卦”。在易学中，八经卦分别代表构成宇宙万物的八种元素：乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽代表风，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。并有一口诀：乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断）。上爻为阴爻，下两爻为阳爻，刚健居中为本而以柔和处外接物，使和悦之道中正不偏。内心刚正、外行柔说、内外相济，这是既符合天道又顺从人心的，故曰“顺乎天而应乎人”。而以诚信刚正为本，外施恩泽，以身作则，先于民众，人民自然内心信实，不畏艰难而行所当行，故曰“说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死。”而和悦之道之所以伟大，是因为百姓会为此努力奋勉。
说之道的精髓是，人处平安适意时，自当欣悦，然而劳苦犯难而悦，始具真悦。圣人君子能先民之劳而劳，则能使民任劳而不辞；能先民之难而犯难，则民赴难而不畏生死。光大兑说之道，则民自我勤勉，努力以赴。
孔子认为，圣明的统治者，在行兑说之道的时候，只考虑如何顺乎天而应乎人，不想怎样使天下人拥护自己。这里牵涉到“小惠”与“大德”的关系，小惠不足以得民，孔子讲的“德治”、孟子讲的“仁政”，都是属于大德的范围。《孟子·离娄下》有个故事：“子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱、洧。孟子曰：‘惠而不知为政。岁，十一月，徒杠成；十二月，舆梁成，民未病涉也。……故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。’”子产任郑国相，主持郑国政务。溱、洧是两条河，由于没有桥梁，人们不能过河。子产用自己的马车在水里帮人们渡河，可谓“亲民”。但孟子批评他说：“这是小恩小惠，子产不知如何为政。如果十一月修成走人的桥；十二月修成走车的桥，民众就不会为渡河发愁了。……如果为政者一一去讨别人欢心，那再多的时间、精力等也是不够用的。”朱熹注曰：“言每人皆欲致私恩以悦其意，则人多日少，亦不足于用矣。诸葛武侯尝言‘治世以大德，不以小惠’，得孟子之意矣。”（《四书集注·孟子·离娄下》）匡衡曾对汉元帝上疏说：“不以私恩害公义”，也是同样的思想。欧阳修总结说：“所以使民忘劳与死者，非顺天应人不可，由是可见，小惠不足以说人，私爱不可以求说。”
“六三，来兑，凶。”兑卦的六三从另外的反面说明了取悦之道的不可取的路径。六三阴柔不中正又居阳位，动而来求初与二两阳之说，故曰来兑。说自有道，是不可故意来求的，公然来兑，便成为失道求说。失道求说，有谄媚邪佞之象，所以凶。李士曰：“六三阴柔不中，苟以取悦于人，此谄媚之小人也。”马振彪曰：“乡愿同流合污，众皆悦之，阉然媚世，故孔子谓为德之贼而恶之也，此即来兑之凶也。巧言、令色、足恭之人，皆取悦于人，故可耻。”
象曰：“来兑之凶，位不当也。”六三不中不正且上无应与，又处于上下两兑之间，凡诸阳之可悦者，皆感而来之，以谋欣悦，全卦六爻之中，它的位置最为不当。相形之下，“初九，和兑，吉”，“九二，孚兑，吉，悔亡。”这是说，初九以阳居下，上无应援，不结党营私，能广泛和悦待人。又阳刚得位，秉刚健之质，行事公正无私，人所不疑，故获吉祥。所以象曰：“和兑之吉，行未疑也。”而九二以阳居阴，又上比于阴，虽有失位、比阴之悔，惟其阳刚得中，能以诚信之心，欣说待人，故获吉祥而无所悔恨。孔颖达曰：“九二说不失中，有信者也。说而有信，则吉从之。有信而吉，虽履失其位，乃得悔亡。”象曰：“孚兑之吉，信志也。”孚兑，李士曰：“说之本，在乎孚，实德诚感也。”信志，就是心存诚信。程颐曰：“志存诚信，岂至于说小人而自失乎？是以吉也。”
上六又说到“引兑”。上六引兑与六三来兑，都是小人主动悦于君子，但两者有一入一出、一明一暗的区别。刘沅曰：“六三说心在内，招物使入，故曰来；上六说物在外，诱心使出，故曰引。”张履祥曰：“以己来物曰来，以物引己曰引。”来兑是公开的、不加掩饰的，容易被人觉察，所以六三自己致凶。引兑是隐蔽的、被巧言令色包裹着的，所以与它密比的九五要心存危厉，时刻提防。（财富中文网）
