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茶有千千道
 作者: 吴仕逵    时间: 2007年05月01日    来源: 财富中文网
 位置: 杂志>>第一百一十期>>生活         
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茶道在身,仿佛饮水,而冷暖自知。酒醉不如烟醉,烟醉不如茶醉。商海无涯,茶道无边。
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    特约作者: 吴仕逵

    茶中有深意

    据说,茶是藏在女人的裤腰里被带进西方的,王室间甚至还为争夺茶叶流血。西方人在茶里加入牛奶和糖,以西方喝咖啡的方式改造东方茶。

    后来,东方人也以其人之道还治其人之身。美国西屋公司和韩国现代集团谈判。地点在现代总部,美国公司的副总裁和现代访华团的李明博对垒,从上午开始谈,一直谈到下午,没吃午饭,双方始终达不成共识。在连续 8 小时的会谈中,副总裁不停地喝著咖啡提神。而咖啡让李明博的胃很不舒服,他的精神越来越萎靡。过了 6 点钟,李明博到秘书室对秘书说: “就说咖啡没了,从现在开始上大麦茶。”一喝茶,李明博马上来了精神,而副总裁则开始显露倦意。接下来,大家都没吃晚餐,但李明博以茶代饭,越发精神抖擞。最后,双方终于达成协议。此后,李明博对茶有了研究的兴趣。

    日本一代豪杰丰臣秀吉曾经去求教千利休,问茶里有什么。千利休本是一富商,痴迷于茶,颇有道行。他一旦称赞哪种茶碗好,那种茶碗立即就千金难买。但他对秀吉的回答却出乎意料: 没什么,烤干了煮,煮完了喝,除此之外没什么。最后,利休终被权臣秀吉莫须有地赐死。70 岁的利休,在喝完人生的最后一口茶之后,当众切腹自裁。

    问所问而来,见所见而去,这似乎是嵇康被司马氏所杀的日本翻版,连死因都一样地众说纷纭。利休说的应该是反话,对骨鲠之士,越好的东西越不能随便告诉高高在上的人。利休这么说,不过是表明不与傲慢的秀吉合作的态度而已。

    千利休在日本被称为茶圣。商人因茶而成圣,茶不可能空空如也,更不可能只是一个欺世盗名的圈套。茶客辈出,茶之义必然汇流成海,而茶品更是无限,上品之中还有上品,但企业家的第一要义,就是避开旁门左道。

    茶道即商道

    把茶当成点缀,那是文人的偏见;从茶里领悟商道,那是商人的高明。为提升精神生活,日本富商田村宗临夫妻、天王寺屋又一郎、材木屋新四郎皈依一休和尚,洗练心境;誉田屋宗宅、竹仓屋绍滴、天王寺屋宗伯拜珠光为师;武野绍鸥、北向道陈、谷宗临跟随大林和尚参禅进修。

    参禅的时候,都要喝茶。禅师说,禅茶一味。藏民都是信禅的,在他们看来,茶是血、是肉、是生命,懂茶就是懂人生。茶有千千道,喝茶的商人,可以享受到茶对人的启蒙。如果你是那个人,茶香会告诉你: 何为人?何为商?清净高雅,清香绵长,世间那有这么美妙的 EMBA 啊。其中有真意,欲辨已忘言。

    茶行不言之教,茶是教诲商人的大师。商人只是一介学徒,在茶的等级里流转。李东生、任正非会进哈佛商学院深造吗?不,他们只消就近喝喝潮州的功夫茶,功力即可窜升不止一倍。喝茶有点水平的,当数孙正义。多年以来,孙正义没有喝过茶。1997 年 9 月,有茶会在镰仓举行,孙正义因为是商海枭雄,才受到邀请。

    到达现场后,孙正义换上和服和和服裙裤。“越忙越需要审视自己,我一直在寻求卡拉 OK 和高尔夫以外的东西。”浓茶上来后,别人说到: “把自己当成信长,品品试试。”品茶,最重要的就是将自己的心情重合到某件事物上。那么,就将心情重合到战国武将用过的茶碗上吧。喝完茶,天已黑。茶事结束后,孙正义留下了一个大大的“风”字。风起于青萍之末,茶何尝不是青萍之末?

    现有的企业家最不缺“术”。八仙过海,他们的神通已经很匪夷所思了。他们缺的是“道”。把企业做到家,他们道行尚浅,茶是他们精神修炼的门径。酒太俗,多言不利于保守商业和情感机密。饮酒量甚至被认为是一个民族焦虑程度的指标,爱国者们自然紧盯著茶。

    茶是商人自我修炼的道具──得道之具。茶传入朝鲜半岛后,被当地人看成是一种修行。在茶桌上,无君臣、父子、师徒之别,茶杯总是从左传下去,茶水均匀,中正而平和。真正成功的商人,人如其心、如其商、如其茶。

    骨里有余香

    大茶客乾隆决定让位给儿子嘉庆,一老臣不无惋惜地说: “国不可一日无君呵!”乾隆却端起御案上的一杯茶,说道: “君不可一日无茶。”

    于是上行下效,幽深的茶馆门口停满了宝马香车。高楼的顶端,美人来,权贵走,几番沧海桑田。一时间,茶被投机者用来洗刷新贵的身份,和高尔夫一样具有层层漂白的功效。茶道原本求的是尽善尽美。不得其法,就算茶水漫灌而过,露出的还是三代以上的黑色。当年,就有外国人把茶叶放到锅里煮上几分钟,然后把锅里的水倒掉,再一根儿一根儿地吃茶叶。现今,不少商人也还是这样,留不住嘴边的精华。

    方家说,茶之本意,在于清静六根。秀吉推崇茶道,终使东瀛四岛茶道盛行。他就说过: “唯从无底之心,方能深知茶意。”茶门如佛门,他永远温柔地敞开著,对所有人敞开,即使入门者现在还是强盗。混入容易,但要得道,就得付出不平常的功夫。茶是宽容的,也是苛刻的;既是平等的,也是孤傲的。一期一会,看你结出何等缘分。商圈里二十年来之怪现状,用茶道稍可缓解。

    根据禅的观点,若无以苦为乐的精神,人是无法成长的。史蒂夫•乔布斯很早就开始领悟禅宗。公司附近有个禅宗研习中心,里面有个僧人千野考宾,每次乔布斯来,就到旁边的屋子里喝茶。乔布斯在圣克鲁斯山附近买了一处房子,没有什么装饰,除了在自己房间里有座垫和床垫外,没有任何其他家居,一幅苦行僧的状态。研发电脑过程中,每遇到难题,乔布斯就率领大家在度假地静修。

    茶先苦而后甜,也是苦中作乐。茶道不仅仅是口头的妙解,内心的澄清,也是通过商业行为体现出来的芳泽。没有盈利,谈不上茶道,盈利不够光彩,也不是茶道。捐款是一种茶道。如何捐,捐向何处,也是茶道。茶教给商人的是骨子里的优雅。

    商人的茶道,并不涉世外话题,而是紧扣世道人心。历代只禁酒,没有禁茶的。有道者,不立文字,举手投足处处是茶道,风流四散。茶道在身,仿佛饮水,而冷暖自知。酒醉不如烟醉,烟醉不如茶醉。商海无涯,茶道无边。




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@关子临: 自信也许会压倒聪明,演技的好坏也许会压倒脑力的强弱,好领导就是循循善诱的人,不独裁,而有见地,能让人心悦诚服。    参加讨论>>
@DuoDuopa:彼得原理,是美国学者劳伦斯彼得在对组织中人员晋升的相关现象研究后得出的一个结论:在各种组织中,由于习惯于对在某个等级上称职的人员进行晋升提拔,因而雇员总是趋向于晋升到其不称职的地位。    参加讨论>>
@Bruce的森林:正念,应该可以解释为专注当下的事情,而不去想过去这件事是怎么做的,这件事将来会怎样。一方面,这种理念可以帮助员工排除杂念,把注意力集中在工作本身,减少压力,提高创造力。另一方面,这不失为提高员工工作效率的好方法。可能后者是各大BOSS们更看重的吧。    参加讨论>>


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