随着电视连续剧《繁花》的播出，人们对上海的城市地理及人文历史的关注度不断攀升。从城市街道到影视基地，从美食店到美术馆，众多市民和游客沉浸式“打卡”，掀起上海文旅新热潮。

有媒体认为，《繁花》会在相当长一段时间内成为孤品，并从文学价值、思想、情感、社会意义等方面给予了《繁花》很高的评价。《繁花》能够产生正面社会效应，收获高度评价是众望所归。

笔者认为，《繁花》还有一个受热捧的原因——它是观众心头的又一种《渴望》。万人空巷的《渴望》又出现在观众面前，让观众的渴望得到了充分满足。

电视剧《渴望》1990年在中央电视台播放时，产生了出人意料的社会效应，收视率极高。那时，《渴望》带来的渴望，不仅表现在每天晚上的热切等待，还有观众对女主角刘慧芳的万般爱慕。

那段时间的年轻男性，很多都把刘慧芳作为恋爱对象的重要参照。而父母们则也希望自己的儿子能找到一位像刘慧芳这样的媳妇，也希望自己的女儿有刘慧芳的品质。因为刘慧芳这个角色，当时名不见经传的演员张凯丽，成为了家喻户晓的明星。

刘慧芳是一位普通工人，《渴望》所展示的也是普通市民的故事，却能够产生万人空巷的效果。最根本的一点是，用朴素点燃生命之光，让人世间一切灰暗的东西散发出人性的光芒，充分体现出普通人的人生价值。

《繁花》是金宇澄2012年发表在《收获》杂志的长篇小说。故事以10岁的阿宝开始，并以大量的人物对话与繁密的故事情节，像说书一样平静地讲述了阿宝、沪生、小毛三个童年好友的上海往事。这段往事从20世纪60年代讲到90年代，其中掺杂了一些遥远的故事和传说，从而赋予了这部电视剧足够的文化张力。因此，在收看《繁花》时，让人不禁想起《渴望》，不禁想起刘慧芳，不禁想起那平凡而充满喜怒哀乐的生活。

《繁花》与《渴望》一样，以细腻的笔墨，触碰到了观众最敏感的生活痛点和最向往的生活乐趣，从而让观众能够非常容易地触摸剧中的人物，感受人物的心跳，让他们有一种身临其境的感觉。自然也就能产生共鸣。

在《渴望》之热随着生活变迁、观念转变、社会发展，而逐渐消退后，取而代之的是进口影视剧、穿越剧、乡土生活题材剧等。《繁花》的腾空而起，可能预示着，城市生活题材剧将重回影视市场。

在接下来的时间里，可能会有更多表达普通居民生活的影视剧出现在观众面前。特别在城市已经进入转型发展新阶段，部分农民工开始有序返乡，新市民纷纷出现在城市各个领域、各个方面，新一代城市居民在工作、生活、学习、爱情、婚姻、生子等方面，面临新的矛盾和考验之际，这种题材可能会更受喜爱。关键要看影视创作者们能否挖掘到好题材，能够更好地抓住观众的心和引发观众的共鸣了。

从《渴望》到《繁花》，是一个近35年的轮回，恰恰是这近35年的时间，是城市变化最大，矛盾最多，人的思想观念转变最快的时刻。

如果说《渴望》给人的感觉朴素更浓、感性更多，《繁花》则是带着理性的感染力，对人的心理冲击也更大一些。而且，观众与剧中表现的人物之间，前者距离更近，后者距离较远，因此，对剧中人物的理解也会有所差异。但是，在感情上则比较趋同，即“普通”二字——普通人的生活，普通人的感情，普通人的价值观。（财富中文网）

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编辑：徐晓彤