恋恋浮沉与人间烟火

    已经60多岁的大学者李欧梵是中国近现代文学研究的权威，他最爱引用英国思想家以赛亚•柏林关于“狐狸”和“刺猬”的比喻，将自己称为“狐狸型教授”。“刺猬型”非常专注，“狐狸型”则多方出击，李欧梵不仅在学术领域独领风骚，而且在文学评论、音乐赏析等多方面也颇有造诣。而他与妻子李玉莹在中晚年相知相爱的故事，更是一幅辗转芝加哥、波士顿、香港三地的爱情图谱，处处流露着温情与坚韧。

    上个世纪八十年代李欧梵执教于芝加哥大学的时候，李玉莹正好也在那里，那时的李玉莹已经结了婚，先生是在芝大攻读博士的邓文正。因为李玉莹精于厨艺，是烹调高手，又生性好客，他们的家便成为了很多中国留学生消遣调剂生活的聚会点，而聚会的高潮就是吃李玉莹做的广东粥，最常做的是皮蛋瘦肉粥、艇仔粥、及第粥、鸡粥。李玉莹追忆：“我们的家，毕竟提供了一个温暖的场地，请这批异乡的游子吃点故乡的食物，街外纵然是冰天雪地，然而内心却是暖洋洋的。”

    殊不知，在异国这段一起搭伙吃饭，人间烟火的日子，成了之后双李浮沉人世半载，各自历经沧桑之后，重逢结合的一段序幕。

    李欧梵与李玉莹结为夫妇的过程其实充满曲折，并极富传奇色彩，按照台湾著名作家白先勇的形容，是“半生缘”加上“倾城之恋”。也许，张爱玲的故事《爱》的结尾倒是可以作为他们俩爱情的开端：“于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了……”

    1983年一个冬日的黄昏，在芝加哥大学的远东图书馆里，李玉莹看见李欧梵孤伶伶地坐在大沙发上看书。李玉莹在《倾城之恋》里这样描述到：“他看来神情萎缩，唇上长了胡须，衣着颜色搭配颠三倒四的，一副放荡不羁的样子，但眉宇之间却隐隐存着知识分子儒雅之气度。”就在那天晚上，李玉莹邀请李欧梵来她家吃饭，自此便成了邓李家的常客，搭伙达五年之久，一段奇妙的姻缘之旅就此展开。

    多年后，李玉莹一家转回香港，李欧梵自己也已成婚，两家人中断了一段时期。再多年后，李玉莹与邓文正因性格不合而和平分手，李欧梵自己也经历了婚姻的波折。2000年，在辗转17年后，李欧梵与李玉莹重逢，这一对饱经沧桑的世间男女，各自众里寻他千百度，才蓦然觉醒，原来眼前即是梦中人。半生缘的故事终于爆发出了倾城之恋，而香港，成为见证他们两爱情的归宿。对此，李欧梵曾欣慰而自豪地说过：“我在甲子之年和玉莹结为夫妇，这只能说是缘分。如照现代人的说法，人生一切都和‘逢时’或‘不逢时’有关。我和玉莹的感情是时间造就的，所以也觉得特别深厚。时间是无尽头的，所以我们的感情也绝不会有枯竭之日。以最寻常的观念来说，普通人的生活会随时日的流转而逐渐变成俗套，其意义随子女的将来而转移。而我和玉莹反而感到时不我与，禁不住要弥补已逝的时间，虽然年华已逝，但也愈觉‘现在’的珍贵，这是一种很自然的感觉。”

    令人感动的是，李欧梵和妻子彼此都深刻知道晚年相遇的珍贵，今天可以相依相爱的生活，来自前半生种种命运的落差，正是因为有这差一点就错过的幸福，所以他们对日常生活都有着深深的向往和眷恋，常常流连于那些微不足道的生活细节，愿意“现世安稳，岁月静好”。比如在他们看来，有时李欧梵在书房写文章，李玉莹在卧房写文章，然后不约而同喊一声，老公老婆，就已经是幸福。按照李欧梵的自述：“我和玉莹都是上了年纪的人，她虽看来年轻，天真无邪，但过去的经验却比我苦得多。苦尽甘来之后，我们都知道，并没有童话故事中所说的‘They live happily ever after’那回事。快乐像鲜花一样，是需要灌溉调养的，换成人，而且是过了半百的夫妻更是如此。”

    遥想当年，李欧梵与李玉莹新婚之际，余英时教授曾以他们两人的名字成诗以赠，转眼已经七年。浮生共度，缱锩绵长，那些温润动人的光芒，已经隐藏在最简单质朴的生活底层，在流变的平凡年代中，交织着他们不平凡的生命印记。真好。

    欧风美雨几经年，一笑拈花出梵天。

    烂漫余情人似玉，晶莹宵景月初圆。

    香江歇浦双城恋，诗谷康桥两地缘。

    法喜维摩今证果，伫看笔底起云烟。